山石

山石犹有理,山木犹有枝。
人生非木石,别久宁无思。
愁来步前庭,仰视行云驰。
行云随长风,飘飘去何之。
行云有时定,游子无还期。
高梁始归燕,鹈晙已先悲。
有生岂不苦,逝者长如斯。
已矣复何事,商山行采芝。

现代解析

这首诗用自然景物比喻人生,表达了游子思乡的愁苦和对生命无常的感慨。

开头用"山石有纹路,树木有枝条"这样具体的自然现象,反衬出"人非草木,离别久了怎能不想家"的深情。石头树木尚且有自己的形态规律,而人的情感更加丰富复杂。

中间部分通过"仰望流云"这个生动画面展开:诗人看着被风吹走的云彩,想到云朵总有停驻的时候,而漂泊在外的游子却不知何时能回家。这里用飘忽不定的云比喻游子漂泊无依的生活状态。

接着用"燕子刚回巢,杜鹃已悲鸣"的鸟雀意象,暗示时光飞逝、欢乐短暂。最后升华到对整个人生的思考:活着哪能不苦?逝去的光阴就像这流水一样永不回头。既然人生如此,不如像商山四皓那样隐居采药,超脱尘世烦恼。

全诗语言朴素但意境深远,把具体的景物观察(石头纹路、飘动的云、归巢的燕子)与抽象的人生感悟自然结合,让读者在寻常事物中体会到深沉的人生况味。特别是"行云有时定,游子无还期"这一对比,把漂泊无依的愁苦表达得既含蓄又强烈。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。