王守仁
观德亭记
君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。
君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。
君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。
登泰山五首 其三
穷厓不可极，飞步凌烟虹。危泉泻石道，空影垂云松。
千峰互攒簇，掩映青芙蓉。高台倚巉削，倾侧临崆峒。
失足堕烟雾，碎骨颠崖中。下愚竟难晓，摧折纷相从。
吾方坐日观，披云笑天风。赤水问轩后，苍梧叫重瞳。
隐隐落天语，阊阖开玲珑。去去勿复道，浊世将焉穷。
夜宿香山林宗师房次韵二首 其一 （京师诗。正德庚午年十月，升南京刑部主事。辛未年入觐，调北京吏部主事作）
幽壑来寻物外情，石门遥指白云生。
林间伐木时闻响，谷口逢僧不记名。
天壁倒涵湖月晓，烟梯高接纬阶平。
松堂静夜浑无寐，到枕风泉处处声。
林间伐木时闻响，谷口逢僧不记名。
天壁倒涵湖月晓，烟梯高接纬阶平。
松堂静夜浑无寐，到枕风泉处处声。
满江红 题安化县石桥
两溪之间，桃花浪、漫空涨绿。
临望踌蹰搔首，舟维古木。
立极三山鳌竞峙，盘涡千丈龙新浴。
问垂虹、壮观似渠无，嗟神速。
潺潺溜，清如玉。
团团夜，光堪掬。
对嫦娥弄影，举杯相属。
休笑主人痴事了，几多行客云生足。
料他年、何以慰相思，云间屋。
临望踌蹰搔首，舟维古木。
立极三山鳌竞峙，盘涡千丈龙新浴。
问垂虹、壮观似渠无，嗟神速。
潺潺溜，清如玉。
团团夜，光堪掬。
对嫦娥弄影，举杯相属。
休笑主人痴事了，几多行客云生足。
料他年、何以慰相思，云间屋。
长生
长生徒有慕，苦乏大药资。名山遍探历，悠悠鬓生丝。
微躯一系念，去道日远而。中岁忽有觉，九还乃在兹。
非炉亦非鼎，何坎复何离。本无终始究，宁有死生期？
彼哉游方士，诡辞反增疑。纷然诸老翁，自传困多歧。
乾坤由我在，安用他求为？千圣皆过影，良知乃吾师。