现代解析
这首诗描绘了七夕节的浪漫神话场景，用丰富的意象展现了牛郎织女相会的唯美画面。
前四句通过"晚云""金雀""凤凰玉"等华丽意象，营造出天宫仙境的氛围。"老鱼哭"的拟人化描写暗示织女即将离别的不舍。中间四句直接切入七夕主题：牛郎织女乘着仙车（飙车）在银河相会，月光（玉蟾）暗淡时他们用金针穿九孔乞巧，展现民间乞巧习俗的浪漫想象。
最后两句"青蚨盘旋""露盘无声"通过清晨露珠和盘旋不去的昆虫，暗示相聚时光短暂，天亮就必须分离。全诗将神话与现实习俗结合，用"西风岁岁"强调一年一会的珍贵，既有仙气飘飘的意境，又饱含人间真情。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。