现代解析
这首诗词表达了对一位名叫杨维斗的已故官员的敬仰和怀念之情，同时也反映了作者对时局的感慨。
诗的开头提到皇帝下令在泗州寺为杨维斗立祠，这是一种极高的荣誉，表明了杨维斗的忠诚和功绩得到了皇帝的认可。作者对此感到非常高兴，认为这是对杨维斗的公正评价。
接下来，作者描述了当地的变化。杨维斗曾经遭遇不幸（“灭顶地”），但现在这个地方重新焕发了生机，成为了祭祀杨维斗的场所（“丽牲区”）。这表明了人们对杨维斗的怀念和敬仰。
诗中还提到杨维斗的故居“古柏”和周围的“荒芦”，这些景象象征着杨维斗的精神依然存在，尽管他已经离世，但他的影响仍然深远。
最后，作者提到了“卧子辈”，这些人可能是指与杨维斗同时代的其他忠臣或志士。作者感叹，不知道什么时候这些人也能像杨维斗一样得到公正的评价和纪念。这反映了作者对时局的忧虑，以及对忠臣义士的深切怀念。
总的来说，这首诗词通过对杨维斗的怀念，表达了对忠诚和正义的赞美，同时也反映了作者对时局的感慨和对忠臣义士的深切怀念。诗词语言简洁，情感真挚，具有很高的艺术价值。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。