题劳玉初劳山归去来图
入山迹易穷，意不若入海。连峰上触天，此去通真宰。
我过劳山湾，惊浪没其趾。朝霞弄黛色，万变作奇采。
刺船久在望，竟莫窥首尾。来游欠登顶，惘惘如有待。
山灵刘公孙，危行俗所骇。曰归真殉道，异国友善士。
依山更讲学，欲使众知礼。相逢讶焉往，图卷表微旨。
大义犹未明，世难何时已。愿从劳劳山，蹈海觅不死。
现代解析
这首诗描绘了作者面对劳山和大海时的复杂心境，表达了对理想与现实的思考。
开篇用"入山"和"入海"作对比，暗示人生选择的两难：登山虽高却终有尽头，入海看似更自由却充满未知。劳山高耸入云的景象，让人联想到通往天界的道路。
中间部分生动描写了劳山湾的壮丽景色：惊涛拍岸、朝霞变幻，但作者始终未能看清全貌，暗示人生总有未竟之事。提到"刘公孙"这个人物，他坚持自己的信念而被世俗所不容，却依然坚持讲学传道，体现了知识分子的担当。
最后转为深沉思考：世间大义未明，苦难何时终结？作者产生了一种超脱现实的愿望，想追随劳山之名（"劳劳"有忧愁之意），通过"蹈海"这种极端方式寻求永恒。这里的"不死"并非指肉体长生，而是精神层面的不朽。
全诗通过山水意象，探讨了知识分子的精神困境：既想坚持理想，又苦于现实阻碍；既渴望作为，又深感无力。最终在出世与入世之间徘徊，展现了传统文人在动荡时代中的典型心态。
郑孝胥
郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。