和子瞻金山

长江欲尽阔无边,金山当中唯一石。
潮平风静日浮海,缥缈楼台转金碧。
瓜洲初见石头城,城下波涛与海平。
中流转柂疑无岸,泊舟未定僧先迎。
山中岑寂恐未足,复将江水绕山麓。
四无邻家群动息,钟声铿锽答山谷。
乌鸢力薄堕中路,惟有胡鹰石上宿。
谁知江海多行舟,游人上下夺岩幽。
老僧心定身不定,送往迎来何时竟。
朝游未厌夜未归,爱山如此如公稀。
不待游人尽归去,恐公未识山中趣。

现代解析

这首诗描绘了金山(今江苏镇江)的壮丽景色和游人的热闹场景,通过对比自然永恒与人事变迁,展现了一种超脱世俗的禅意。

自然与建筑的壮美:
开头用"长江欲尽阔无边"展现长江入海口的辽阔,金山像一块巨石矗立江中。"潮平风静日浮海"描绘平静江面映着阳光,楼台在雾气中若隐若现,金碧辉煌。这种宏大的自然景象与人工建筑相映成趣。

行舟体验的对比:
诗人乘船从瓜洲到石头城(南京),起初觉得江面宽阔似海,行至中流却因江岸隐蔽而产生"疑无岸"的错觉。靠岸时僧人热情相迎,暗示这里虽是佛门清净地,却也免不了俗世往来。

山中禅意:
山中本应寂静,但江水环绕山脚打破了这种宁静。钟声在山谷回荡,猛禽因力竭坠落,只有胡鹰稳立石上——这些意象暗喻世俗之人难以持久,唯有修行者能真正安住。

游人与僧人的反差:
江上船只往来频繁,游人争相登山赏景。老僧看似心定实则身不由己,终日忙于接待。诗人感叹像自己这样真心爱山的人太少——多数人只是走马观花,不等体会山中真趣便匆匆离去。

全诗通过金山景色的永恒之美,反衬出人世间的喧嚣与短暂。最后点明主旨:真正的"山中趣"不在于游玩时间长短,而在于能否静心领悟自然与禅机。就像那只稳立石上的胡鹰,超然物外才是最高境界。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。