赠写真李道士
君不见景灵六殿图功臣，进贤大羽东西陈。
能令将相长在世，自古独有曹将军。
嵩高李师掉头笑，自言弄笔通前身。
百年遗像谁复识，满朝冠剑多传人。
据鞍一见心有得，临窗相对疑通神。
十年江海须半脱，归来俯仰惭簪绅。
一挥七尺倚墙立，客来顾我诚似君。
金章紫绶本非有，绿蓑黄箬甘长贫。
如何画作白衣老，置之茅屋全吾真。
能令将相长在世，自古独有曹将军。
嵩高李师掉头笑，自言弄笔通前身。
百年遗像谁复识，满朝冠剑多传人。
据鞍一见心有得，临窗相对疑通神。
十年江海须半脱，归来俯仰惭簪绅。
一挥七尺倚墙立，客来顾我诚似君。
金章紫绶本非有，绿蓑黄箬甘长贫。
如何画作白衣老，置之茅屋全吾真。
现代解析
这首诗是苏轼写给一位擅长画人物肖像的李道士的，通过对比古今画师的命运，表达了对艺术价值和人生追求的思考。
开头用皇家画师作对比：你看朝廷为功臣画像，放在景灵殿里供人瞻仰，但只有曹霸这样的顶级画师才能让将相形象永存。这里暗含讽刺——多数宫廷画师只是工具人，作品很快被遗忘。
接着夸李道士：你（李道士）笑着摇头，说自己画画是前世带来的天赋。百年后谁还认得那些官老爷的画像？但你的画不同——当你在马背上匆匆一瞥就能抓住人物神韵，在窗前作画时仿佛能与画中人灵魂相通。
然后转折说现实：你在江湖漂泊十年，回来看见官场中人（簪绅）都觉得惭愧。画完往墙边一靠，客人惊呼"这画的就是你本人啊！"这里妙在既说画像传神，又暗示李道士和画中白衣老者的精神相通。
最后点明主旨：你不稀罕金章紫绶（高官象征），宁愿穿着蓑衣当穷人。为何偏把我画成茅屋前的白衣老人？因为这样才画出了我最真实的样子——不要功名的本真状态。
全诗亮点在于：
1. 用"满朝冠剑多传人"反衬"绿蓑黄箬甘长贫"，批判功名利禄的虚幻
2. "全吾真"三字是诗眼，说透了艺术的真谛——不是画皮相，而是画灵魂
3. 结尾白衣老者的形象，既是苏轼的自我写照，也暗含对李道士艺术境界的赞美
本质上这是两个"真性情"之人的对话：一个用诗，一个用画，都在说"活得真实比当大官更重要"。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。