题巽亭
薄阴散秋曦，爽气来孟月。
慨然登兹亭，嘉观非远涉。
径幽出深竹，栈峻跻危堞。
身腾尘境外，心与空界接。
前临潩波泛，却视隗峰列。
来远得清飚，洒迥想飞雪。
君家兄弟贤，问学继先业。
横经咨老师，置醴延大台。
方从贤者乐，岂为游子设。
诗人亦有言，佻达在城阙。
慨然登兹亭，嘉观非远涉。
径幽出深竹，栈峻跻危堞。
身腾尘境外，心与空界接。
前临潩波泛，却视隗峰列。
来远得清飚，洒迥想飞雪。
君家兄弟贤，问学继先业。
横经咨老师，置醴延大台。
方从贤者乐，岂为游子设。
诗人亦有言，佻达在城阙。
现代解析
这首诗描绘了秋日登高望远的闲适心境，以及文人雅聚的志趣。全诗可以分成三个层次来理解：
1. 登亭观景（前八句）
开篇用"薄阴""爽气"点出初秋早晨的清爽天气，诗人轻松登亭，不用远行就能看到好风景。穿过幽静的竹林小径，攀爬陡峭的台阶，身体仿佛脱离尘世，心灵与空旷的天地相通。站在亭上，前面是荡漾的潩水，回头可见巍峨的隗山群峰，凉风送来远方的气息，让人联想到飞雪的清冽。
2. 赞主人雅趣（中间六句）
转而称赞亭主人家风优良：兄弟勤学继承家业，既虚心向老师请教经典，又设酒宴请名士。这样的贤者之乐，可不是为普通游人准备的场所，突显出亭子的高雅格调。
3. 以典作结（末两句）
借用《诗经》"佻达在城阙"的典故，含蓄表达真正的诗意不在喧闹的市井，而在这样清雅的山水亭台之间，点明文人追求超脱的精神境界。
全诗亮点在于：
- 画面感极强的景物描写，从竹林台阶到山水远景，如同展开一幅水墨画卷
- "身腾尘境外"四句，巧妙把身体感受与心灵体验结合，展现物我两忘的境界
- 通过对比"贤者乐"与"游子设"，自然引出对高雅志趣的推崇
- 结尾用典不着痕迹，既肯定亭主雅致，又表明自己的文人情怀
诗中"爽气""清飚"等词语营造的清凉感，与"飞雪"的联想形成通感，让秋日的舒爽跃然纸上。看似写景记游，实则寄托了超然物外、向往精神自由的生活理想。
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。