现代解析
这首诗描绘了一个繁荣昌盛的景象，表达了作者对国家安定、百姓生活富足的赞美和对君主的敬仰。
首先，诗中提到“远人玉帛尽来归”，意思是远方的百姓都带着礼物前来归顺，说明国家强大，吸引了四方来朝。接着，“及物天慈物物肥”表示天子的仁慈像阳光雨露一样滋养万物，让一切都生机勃勃。
“春力遍时皆甲拆，王言闻者尽光辉”这两句，用春天的力量比喻皇帝的恩泽，万物都在这股力量下茁壮成长；而“王言”即皇帝的旨意，凡是听到的人都会感到无比的荣耀和光辉。
“家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞”则进一步描绘了百姓生活的富足和欢乐。家家户户都穿上了华丽的衣裳，享受着美酒；到处都能听到欢乐的音乐，连小燕子都在欢快地飞翔。
最后，“为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀”表达了作者对蜀皇的感激和敬仰。蜀皇的勤政和圣明，使得国家繁荣，百姓安居乐业，这样的明君在古今都是非常罕见的。
总的来说，这首诗通过丰富的意象和生动的语言，展现了国家繁荣、百姓幸福的景象，赞美了君主的仁德和英明，表达了作者对国家的热爱和对君主的敬仰。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。