现代解析
这首诗描绘了一个远离尘嚣、充满仙气的隐逸之地，展现了古人对修道生活的向往。我们可以从几个方面来理解：
1. 环境描写：前两句用"千松万竹"、"枕石池台"勾勒出一个被自然环抱的古老道观，云雾缭绕的溪涧像要飞起来似的，让人感受到这个地方与世隔绝的仙气。
2. 动静结合：第五六句写夜晚猿猴的鸣叫和风中飞鹤，用声音和动态画面打破了山中的寂静，让整个场景活了起来。黄鹤飞向"太微"（古人说的天庭），暗示这里与天界相通。
3. 思想寄托：最后两句点明主题，说自从开天辟地以来，这样清净的修道圣地就一直存在，表达了对这种超脱世俗生活的永恒向往。"圣功"二字透露出对得道成仙的渴望。
全诗就像一幅水墨画，通过松竹、云雾、猿鹤这些典型意象，营造出空灵神秘的意境。诗人表面上写景，实则寄托了自己对隐逸修道的向往，那种远离尘世纷扰、追求心灵自由的愿望，在今天看来依然能引起共鸣。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，