维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳

维夫君兮桂舟,酌余酒兮揽君留。君何为兮此野,菊菲菲兮蝶下。

韡韡兮煌煌,烂金敷兮袭余堂。茱萸兮芙蓉,众芳越兮乱五风。

饥咀兮灵芝,君歌乐兮余和之。日下兮野阴,澹忘归兮中林。

橘栋兮梅宇,纷琼茅兮被南荣。白羽兮黑翮,邀仙人兮语此文。

余高驰兮世之外,君猋举兮先余至。襟带兮东方旦,争门兮汶之阳。

大野兮始波,翔鸧鹳兮嘷鴐鹅。群宿兮迷阯,旅食兮殚穗。

霜肃肃兮叶方下,君欲济兮淹回。水通道兮躞蹀,冠如箕兮带长铗。

里千室兮士一喙,余不善兮纷余谇。世谓折扬好兮,余白雪而莫知弃。

火布而以为垢兮,胡不浣炎而振之。彼镆邪而能言兮,工谓余以不祥。

聊逍遥而挫锐兮,蒙黯黮而益光。

现代解析

这首诗描绘了一场充满诗意的送别场景,表达了诗人对友人梁正受的深情厚谊和豁达洒脱的人生态度。

全诗可以分为三个部分:

1. 送别场景(开头到"君歌乐兮余和之")
诗人用"桂舟"、"菊菲菲"、"金敷"等美好意象,营造出一个色彩斑斓的秋日送别场景。他们饮酒作乐,赏菊观蝶,就像在开一场秋天的派对。这里"韡韡兮煌煌"形容菊花灿烂夺目,"茱萸""芙蓉"等花草争奇斗艳,展现了诗人对自然之美的敏锐感受。

2. 林中漫游("日下兮野阴"到"君猋举兮先余至")
送别后,诗人独自漫步林间,看到橘树梅枝、琼茅白羽,仿佛置身仙境。这里"橘栋梅宇"的描写很有特色,把果树比作房屋的梁柱,展现了诗人天马行空的想象力。他幻想与仙人对话,超脱尘世,但发现友人比他更早到达理想境界。

3. 人生感悟("襟带兮东方旦"到最后)
诗人望着友人东去的方向,看到大雁南飞、秋霜落叶的自然景象,联想到人世间的际遇。他用"火布"(耐火布料)和"镆邪宝剑"作比喻,表达自己高洁的品格不被人理解的苦闷。最后以"蒙黯黮而益光"作结,表示即便身处黑暗,内心依然光明,展现了乐观豁达的人生态度。

这首诗的魅力在于:
1. 将送别的伤感转化为对自然美景的欣赏
2. 用丰富的色彩和意象营造出梦幻般的意境
3. 通过自然景物抒发超脱世俗的人生理想
4. 在离愁别绪中保持乐观向上的精神

诗人用我们熟悉的菊花、茱萸、大雁等秋天意象,编织出一个既真实又梦幻的世界,让读者在感受离别之情的同时,也能体会到诗人对生活的热爱和对理想的追求。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。