次韵两苏公讲筵唱和四首

白发归联侍从荣,未应江海叹飘零。
禽鱼不与钧天观,想见群龙舞洞庭。

现代解析

这首诗描绘了一位白发老臣荣归朝廷的场景,表达出虽经历漂泊却依然心系家国的情怀。

前两句"白发归联侍从荣,未应江海叹飘零"写老臣白发苍苍回到朝廷,重新获得荣耀地位。诗人认为他不该为曾经的漂泊生涯而叹息,因为现在已重获尊荣。这里用"江海"象征漂泊的岁月,与"侍从荣"形成鲜明对比。

后两句"禽鱼不与钧天观,想见群龙舞洞庭"运用生动的比喻:普通的禽鸟鱼虾无缘参与庄严的朝廷盛事(钧天观指朝廷),而想象中群龙在洞庭湖起舞的景象,则暗喻朝廷重臣们为国效力的英姿。"群龙"既指才华出众的朝臣,也暗含对两位苏公(苏轼、苏辙)的赞誉。

全诗通过对比手法(白发与荣耀、禽鱼与群龙),赞美了老臣历尽沧桑仍忠心为国的精神,也展现了朝廷人才济济的盛况。语言形象生动,将严肃的朝廷场景转化为龙舞洞庭的壮美画面,让读者能直观感受到诗人对国事的热忱和对贤臣的敬重。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。