现代解析
这首诗描绘了作者攀登香炉峰的所见所感，展现了山势的险峻和登高望远的畅快。
前两句写登山的过程：走过高耸的楼阁和蜿蜒的小路，踏遍各处山岩，穿着蜡染的鞋子和青色登山鞋（蜡屐青鞋是古代登山装备），一路上遇到不少同行的登山者。这里通过"危楼曲径"的描写，让人感受到山路的崎岖难行，而"到处逢"又透露出登山的热闹氛围。
后两句写登顶后的景象：继续攀登到五峰中最高的双剑峰顶，回头望去，香炉峰依然高耸入云，矗立在半空中。这里的"更上"表现出不断攀登的毅力，"依旧半天中"则用香炉峰的巍峨不动，反衬出攀登者的渺小与伟大。
全诗语言朴实却意境开阔，通过登山者视角的转换（从山脚到山顶），让读者仿佛亲历了一次充满挑战的登山之旅。最后站在顶峰回望的描写尤其精彩，既展现了山势的雄伟，又暗含了"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"的哲理意味。诗中"蜡屐青鞋"等细节描写，也让古代登山的情景显得真实可感。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。