现代解析
这首诗描绘了一幅隐士采药的闲适生活图景，充满了自然趣味和人生哲理。
前两句写采药生活：诗人常和樵夫一起采药归来，傍晚天晴时又扛着锄头相随出门。这里"荷锸"（扛锄头）的细节，展现了隐士生活的朴实。
中间四句用四个生动画面展现山野之趣：
1）遇到溪流就骑牛渡水，显得随性自在
2）看人下棋入迷到忘了时间（"烂柯"用典，说看棋太久斧柄都烂了）
3）鸟儿踩落高枝的熟果，充满自然野趣
4）耕田时发现古墓残碑，暗示时光流逝
最后两句意味深长：诗人说高僧远公本可以隐居避世，何必种莲花来哄骗俗人（暗指不必刻意追求虚名）。这里"栽莲"暗用佛教"步步生莲"的典故，表达了对沽名钓誉者的讽刺。
全诗通过采药途中的所见所感，展现了隐逸生活的真趣，也透露出诗人淡泊名利、向往自然的人生态度。语言清新自然，像讲故事一样把哲理融入生活场景中，读来既亲切又发人深省。
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。