现代解析
这首诗描绘了一位老人傍晚从山中归来的闲适画面，传递出一种超脱世俗的宁静心境。
首联"药迳入云林，晚晴扶杖吟"就像电影开场：一条长满草药的小路通向云雾缭绕的树林，雨后天晴，老人拄着拐杖慢悠悠地走着，嘴里还哼着小曲。这个画面立刻让人感受到山林的幽静和老人的悠然自得。
颔联"照泥星复雨，经朔月犹阴"用天气变化暗喻人生起伏。雨后泥泞中倒映着星光，暗示刚经历过风雨；月亮经过朔日（农历初一）依然朦胧，就像人生总有阴晴圆缺。这里用自然现象巧妙表达了人生哲理。
颈联"树折怜巢覆，泉清见叶沈"通过两个细节展现老人的慈悲心肠：看到折断的树枝就担心鸟巢倾覆，清澈的泉水映出沉落的树叶也会触动心弦。这些细微观察说明老人对万物都怀有温柔的情感。
尾联"爱闲自如此，不是学灰心"是整首诗的点睛之笔。老人解释说：我享受这份闲适是本性使然，可不是因为对生活失去热情。这句话打破了人们对隐居者"消极避世"的刻板印象，展现出积极的生活态度。
全诗就像一幅水墨画，用简练的笔触勾勒出山行晚归的意境。老人与自然和谐相处，在寻常景物中感悟人生，这种"闲适而不消极"的生活智慧，正是这首诗最打动人心的地方。诗人没有使用华丽辞藻，而是用平实的语言传递出深刻的生活哲理，让读者感受到返璞归真的美好。
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。