偈六十三首 其三十八
禅家流，勿忌讳。干木随身，逢场作戏。有时高卧白云，有时持盂闹市。
有时爱抚没弦琴，有时善宣无量义。有时似痴似騃，有时为祥为瑞。
不是碧眼胡，亦非傅大士。住，住，他年自有知音知，何必清风动天地。
现代解析
这首诗词用大白话描绘了一个洒脱自在的禅宗修行者的生活状态，充满了幽默感和生活智慧。
全诗可以分成三个部分来看：
1. 开头直说禅宗修行者不拘小节（"勿忌讳"），把修行道具（"干木"）随身带着，像街头艺人一样随缘度日（"逢场作戏"）。这里用日常事物打比方，说明修行不必端着架子。
2. 中间用六个"有时"排比句，像放电影一样展示修行者的各种生活场景：有时在山里睡大觉，有时去闹市讨饭，有时弹没有弦的琴（比喻修心），有时讲深奥的佛法。这些画面看似矛盾，却体现了修行者"该吃吃该睡睡"的自然状态。
3. 最后点明主题：修行者既不是达摩祖师（"碧眼胡"），也不是傅大士这样的名人。但不用着急（"住，住"），懂你的人迟早会出现，何必非要惊天动地呢。这里用聊天式的语气，反对刻意追求名声的修行。
全诗妙在把深奥的禅理藏在生活琐事里，就像邻居唠家常。通过"有时...有时..."这样重复的口语化表达，把修行者"该干嘛干嘛"的平常心写得活灵活现。最后两句尤其精彩，像朋友劝你别着急，该来的总会来，把禅宗"随缘自在"的精神说得特别接地气。
释道宁
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。