现代解析
这首诗用日常物品和矛盾修辞来讲述禅宗的修行智慧，核心是破除执念、回归本心。
诗中"破砂盆，漏灯盏"就像说用漏的碗吃饭、破的灯照明，暗喻修行要放下完美主义的执着。后文"死偷心，灭正眼"指停止投机取巧（偷心）和刻意追求开悟（正眼），因为越想抓住智慧，反而越抓不住。
"近之则愈远，亲之则愈疏"像在说追影子——你追得越紧，影子跑得越快。这是比喻用蛮力修行反而离道更远。"瞻之在前，忽然在后"更形象，就像猫追自己尾巴，真理看似近在眼前，转身又不见了。
最后几句给出解法："双放双收"是说既要努力又要放松，像呼吸有呼有吸；"当甚热大"是方言，意思"有什么大不了"——提醒我们别把修行想得太沉重。结尾"进前叉手"这个行礼动作，暗示真正的修行就在日常生活的简单动作里。
全诗用生活化比喻说明：刻意求道反失道，放下执着才是真。就像用手抓沙，握得越紧漏得越快，张开手掌反而能留住更多。这种智慧对现代人也有启发：有时候我们太用力追求某个目标，反而适得其反，不如保持平常心。
释普宁
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。