现代解析
这首诗用对比的手法描绘了修行者的不同境界，核心是劝人向善修行。我们可以分三部分来理解：
第一段（前四句）描绘了理想中的修行场景：施主梦见宏伟的寺庙殿堂，里面坐满得道高僧，新建的修行场所比天界还要庄严。这里用"大栋梁""云堂"等形象比喻修行环境的殊胜，暗示精进修行的美好结果。
第二段（五六句）是正向激励，说真正有毅力的修行者，通过长久坚持最终能成就佛果。"耐长久"三个字点出修行关键不在于一时热情，而在于持之以恒。
第三段（最后两句）形成强烈反差，警告不肯修行的人：那些执迷不悟的人，死后会遭受"鎔铜灌口""卧铁床"的酷刑。用具体可感的酷刑意象，与前半段的庄严美好形成戏剧化对比。
全诗最妙的是用建筑（栋梁/云堂）比喻修行根基，用刑罚（铜汁/铁床）警示堕落后果，把抽象的因果道理变得形象生动。就像在说：人生如同在建房子，用心建造就住进殿堂，偷工减料就会房倒屋塌。这种善恶对比的写法，让劝诫既有力又容易理解。
释普宁
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。