现代解析
这首诗讲的是一个叫董孝子的古代孝子故事，用简单自然的语言传递了感人的孝道精神。
前四句像讲故事一样交代背景：董孝子把家搬到河边，因为生病的母亲要喝这里的水。母亲去世后，他就把母亲安葬在这片她喜爱的水边。这里用"修修"形容孝子，既指他品德端正，也暗示他长期照料母亲的辛劳。"水"这个意象贯穿全诗，既是母亲的生命之源，也是孝子情感的寄托。
后四句出现戏剧性转折：一个白吏（官员）杀了人，董孝子竟因此被朝廷征召为官。这个突兀的情节实际在说：连杀人犯都能当官的时代，真正的孝子反而要借这种荒唐机会才被重用，暗含对当时社会的讽刺。
最后两句最妙：至今庙旁的野草，还带着当年孝子取水时的清香。这里用"草带水香"的奇幻想象，把无形的孝心化作可闻可感的气息。草木记得孝子的故事，暗示真正的美德会超越时代永远流传。
全诗像一幅淡雅的水墨画，没有华丽辞藻，但通过"搬家侍母""草留水香"这些生活细节，让一个普通人的孝行有了穿越时空的力量。最后两句尤其动人，用大自然的记忆来见证人间真情，比直接说教更有感染力。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。