现代解析
这首诗描绘了一个炎炎夏日里，诗人在城西避暑时欣赏吴道子所画老君像的奇妙体验。
开头四句先渲染酷暑难耐的环境：潮湿的雾气像龙一样盘踞天际，整个城池闷热得如同热带；白色雾气遮蔽了楼阁，连蓬莱仙境都显得遥不可及。这里用夸张手法突出盛夏的燥热难熬，为后文遇见画作的清凉感受做铺垫。
中间四句笔锋一转，写诗人在城墙下避暑时，突然发现地面仿佛涌出青莲（佛教圣物），走近才知是挂着老君像的古社。掀开画帘的瞬间，画中老子的形象宛如飞龙般栩栩如生，让人分不清是看到真龙还是画作。这里通过"地涌青莲"的幻觉和"人犹龙"的错觉，生动表现出艺术带来的震撼。
最后两句聚焦画作细节：画中老子戴着碧绿头巾，白发垂肩，突显仙风道骨。结尾"弄笔者谁吴氏子"的设问，既点明作者是画圣吴道子，又暗含对其画技的惊叹——能把人物画得如此传神，究竟是何方神圣？
全诗巧妙运用虚实相生的手法，将酷暑现实与艺术幻境交织，通过"热-凉""真-幻"的强烈对比，既赞美了吴道子"画龙点睛"般的艺术造诣，也展现了艺术品带给人的超脱现实的审美体验。最有趣的是，诗人把欣赏艺术品时那种物我两忘的状态，表现得如同遇见真仙般神奇。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。