现代解析
这首诗描绘了一幅农家女子养蚕劳作的日常画面，同时暗含对青春易逝的感慨。全诗用白描手法，语言质朴却充满画面感。
前四句像一组清晨特写镜头：朝阳初升时，桑树枝头鸟儿振翅，熟透的桑葚落尽只剩空枝，晨雾缭绕中，桑叶鲜嫩如少女容颜。但转眼入夏，桑叶被蚕啃食得稀疏，暗示美好事物难以长久。
中间四句转入蚕室场景：灯油将尽的微弱光照着未结茧的蚕，女子顾不得梳洗，露水打湿了发髻。这里通过"兰膏照茧"与"露湿头梳"的对比，突出养蚕人的辛劳专注。
最后四句笔锋一转：邻家少女热衷炼丹求仙，把桑枝当柴烧了七遍。诗人调侃说，就算她真能像传说中的萧史那样成仙，留下的蚕宝宝却因缺桑叶饿死在结满青苔的瓮里。这里用幽默口吻揭示现实困境——追求虚幻的长生，不如踏实经营眼前生活。
全诗妙在将养蚕琐事写出诗意，桑叶从春到夏的变化暗喻青春流逝，而"炼丹"与"养蚕"的对比，更凸显了脚踏实地的生活智慧。就像用手机拍vlog记录日常，平凡场景里藏着深刻的人生体悟。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。