望蓬莱

青枝啼鸟波延延,方士指海谈神仙。
五云垂天光属夜,老父相传说车驾。
千官此地佩宛宛,舟发黄门止供顿。
绕樯赤日护龙旗,西北驿书驰羽箭。
百年尘空沧海晚,月落无人度灞浐。
鸡鸣白石烂如银,蓬莱不见夷州远。

现代解析

这首《望蓬莱》描绘了一个追寻神仙境界却终不可得的怅惘故事,用生动的画面和隐喻传递了人生虚妄的感慨。

全诗可分为三个层次:
1. 开篇用"青枝啼鸟""波延延"等明快意象营造仙境氛围,方士指点海上仙山的场景充满神秘感。"五云垂天""老父传说"进一步烘托出帝王求仙的盛大场面,千官随行、龙旗招展的细节说明这曾是举国关注的盛事。

2. 中间笔锋暗转,"百年尘空"四字道破真相:沧海桑田后,当年盛况已成泡影。月落灞浐(长安附近河流)的意象暗示繁华散尽,连渡口都无人问津。银光灿烂的"鸡鸣白石"与破晓时分的冷清形成强烈对比。

3. 结尾点题:无论蓬莱仙山还是夷州(台湾古称)都遥不可及。诗人用求仙不遂的故事,隐喻人生追求往往如镜花水月。那些声势浩大的追寻(车驾、龙旗),最终都敌不过时间流逝(沧海晚、月落),只剩下晨光中闪着冷光的石头见证这一切。

艺术特色上,诗人善用色彩对照(赤日/银白)、动静结合(啼鸟/空城),通过求仙仪式的热烈与百年后的寂寥形成戏剧性反差。全诗在华丽辞藻下暗藏讽刺,提醒人们:执迷于虚幻的追求,终会像晨露般消散。

谢翱

(1249—1295)福建长溪(宁德市福安市晓阳镇人),字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。