芳草怨
湘云离离沉晓月，疏麻夏死白水发。传芭楚女辞帐中，夜逐霓旌南过越。
荆岑越峤殊百草，恨结柔丝香不老。红英捣盐实斧创，青子满地枝如扫。
刺桐树朽猩猩在，佩杂芳蕤散秋海。乡来青凤食花去，瞻望灵均涕零雨。
现代解析
这首诗描绘了一个充满哀愁与思念的南方景象，通过自然景物和神话意象的叠加，传递出深沉的情感。
开头两句用湘江边的云彩和枯萎的麻草，搭配破晓的残月，营造出荒凉寂寥的氛围。"疏麻夏死"暗示生命脆弱，而"白水发"（河水泛滥）更添动荡不安之感。
中间部分出现"楚女辞帐"的传说场景，她夜间追逐彩虹般的旗帜向南漂泊，暗喻被迫离乡的无奈。"荆岑越峤"指代南方的山岭，这里的"殊百草"（奇花异草）带着"恨结柔丝"的意象，将草木拟人化，说它们用柔韧的丝线系住愁恨，让香气永不消散。
随后转入更具冲击力的画面：把红花捣碎成盐（暗指血泪），斧头砍伤的树结出果实，满地青涩果子与光秃的树枝形成萧瑟对比。"刺桐树朽"却仍有猩猩栖息，暗示物是人非的沧桑感。人们佩戴的香草最终散落秋海，象征着美好事物的消逝。
结尾引入神话元素：青凤（神鸟）衔花飞走，诗人遥望屈原（灵均）的英灵而落泪。这里将个人愁思与屈原的爱国情怀相通，把眼前的草木之悲升华为千古文人共同的羁旅之痛。
全诗用草木枯荣、神话传说构建出一个亦真亦幻的世界，表面写南方风物，实则寄托着对故土的眷恋、对命运无常的慨叹。诗人将自然景物与神话典故巧妙融合，让读者在瑰丽的想象中感受到绵长的哀愁。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。