拟束皙补亡诗 其四 由庚
由庚由庚，同我太平。
二仪交泰，万物咸亨。
天运若枢，王则成之。
周道如砥，民则行之。
薄海内外，晏之清之。
清晏无波，玉烛调和。
韪我皇风，壤祝衢歌。
由王之庚，无偏无党。
由王之庚，引恬引养（施懿琳编校）。
二仪交泰，万物咸亨。
天运若枢，王则成之。
周道如砥，民则行之。
薄海内外，晏之清之。
清晏无波，玉烛调和。
韪我皇风，壤祝衢歌。
由王之庚，无偏无党。
由王之庚，引恬引养（施懿琳编校）。
现代解析
这首诗描绘了一个理想中的太平盛世，核心思想是赞美和谐有序的社会。全诗用"由庚"（意为遵循正道）作为主线，传递出三层核心内容：
1. 自然与社会的和谐
开篇用"二仪交泰"（天地交融）、"万物咸亨"（万物通达）展现自然界的平衡，暗示人类社会也应如此。把天子比作"天运若枢"（天道的枢纽），说明明君是维持这种平衡的关键。
2. 清明政治的写照
"周道如砥"用平坦的大路比喻政令畅通，"薄海内外"四句描写四海安宁、百姓安居的景象。"玉烛调和"这个比喻很生动，把太平年月比作温润明亮的烛光，既温暖又光明。
3. 对理想统治的期待
最后六句反复强调"由王之庚"，呼吁统治者要像"无偏无党"（不偏私不结党）的天道那样治理国家，让百姓能"引恬引养"（安居乐业）。"壤祝衢歌"（田间祝祷与街巷欢歌）的细节描写，让太平盛世的画面更具体。
全诗用回环往复的句式（如四次重复"由庚"），像唱民歌一样传递对清明政治的向往。虽然带有古代颂诗的特点，但其中"不偏私""让百姓休养生息"的思想，在今天看来依然有积极意义。