义门曲
金蓉山上云采采，白麟溪前水归海。
溪中赤文长鲤鱼，恨无神翅谒龙威。
广陵城头大风急，吹散游魂归未得。
不结琼英后土祠，当充兰佩离骚国。
富贵易夺生莫移，谁肯杀身为联枝。
鹡鸰原上赴急难，我有冠裳可不如。
子孙至今无裂籍，六代传来犹一日。
白头秀才誇能文，得似君家好弟昆⑴。
溪中赤文长鲤鱼，恨无神翅谒龙威。
广陵城头大风急，吹散游魂归未得。
不结琼英后土祠，当充兰佩离骚国。
富贵易夺生莫移，谁肯杀身为联枝。
鹡鸰原上赴急难，我有冠裳可不如。
子孙至今无裂籍，六代传来犹一日。
白头秀才誇能文，得似君家好弟昆⑴。
现代解析
这首《义门曲》用生动的画面和典故，讲述了一个关于家族团结、兄弟情义的感人故事。我们可以分成几个部分来理解：
1. 自然景象的隐喻
开头用"金蓉山上的云彩"和"白麟溪的流水"营造出宏大的背景，溪中的红鲤鱼想飞越龙门却缺了翅膀，暗喻普通人想成大事需要助力——这里为后文的兄弟互助埋下伏笔。
2. 危难时刻的抉择
"广陵城头大风急"象征家族遭遇危机，用"游魂难归"的意象表现离散风险。但这家人的选择很特别：不学世人拜神求保佑（后土祠），而是效仿屈原佩戴香草保持高洁品格，强调道德操守比富贵更重要。
3. 兄弟情义的闪光点
最动人的是"谁肯杀身为联枝"这句——世上少有人愿为兄弟牺牲，但这家人像鹡鸰鸟（象征兄弟互助的典故）一样共渡难关。诗人甚至自愧不如地说："我虽有官服冠冕，却比不上你家的兄弟情"。
4. 六代同堂的奇迹
结尾点明这个家族六代不分家的现实奇迹，"无裂籍"指没有分家产，"白头秀才"的赞叹更凸显这种团结在当时的罕见珍贵。
全诗通过鱼跃龙门、鹡鸰救难等生动比喻，把抽象的"义门"精神具象化。核心是说：比富贵更珍贵的是家人间的舍命相护，比官位更难得的是代代相传的团结。这种超越物质利益的血脉情义，才是真正的传家之宝。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。