湖头别墅三首 其二

桑柘参桐竹,阴阴一径苔。
更无他事出,祗有衲僧来。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。
可怜门外路,日日起尘埃。

现代解析

这首诗描绘了一个远离尘嚣的湖头别墅景象,通过几个生动的画面传递出宁静与世俗的对比。

前两句写别墅环境:桑树、柘树、梧桐和竹子交错生长,一条长满青苔的小径显得幽静阴凉。这里植物繁茂,人迹罕至,暗示主人隐居的生活状态。

中间四句用具体事例说明这里的与世隔绝:除了僧人偶尔来访,再无人打扰;蚂蚁在沟壑里争夺食物,窗边的经书被当作柴火烧掉。这些细节既表现生活的简朴,也暗含一丝荒凉——连神圣的佛经都被当作燃料,暗示这里已完全脱离世俗礼教。

最后两句笔锋一转:虽然别墅内如此清幽,但门外的大路上却日日尘土飞扬。这一对比凸显了理想隐居地与喧嚣现实的强烈反差。"可怜"二字透露出诗人对尘世纷扰的无奈,也让人思考:真正的宁静是否真的存在?还是说尘埃终究会侵入每一个角落?

全诗用朴素的语言构建了两个世界:一个是遗世独立的别墅,一个是纷扰不休的门外。诗人通过这种对比,表达了对清净生活的向往,同时也隐隐透露出对这种理想能否持久的怀疑。

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。