虎丘寺西小溪闲泛三绝 其一

年代:唐代 作者: 皮日休

《虎丘寺西小溪闲泛三绝 其一》原文

鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。

《虎丘寺西小溪闲泛三绝 其一》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一幅宁静优美的溪边景色,充满自然趣味和神话联想。

前两句用简单的植物和色彩勾勒出溪岸风光:鼓子花(一种野花)在白色石岸边开得明亮,桃枝竹(一种观赏竹)的绿荫覆盖着青翠的山溪。两种植物一高一低,一白一绿,形成鲜明对比,画面清新自然。

后两句突然转入神话想象:这样清澈的溪流,简直像通往天台山神仙洞府的通道(天台洞是传说中刘晨、阮肇遇仙的地方)。诗人调皮地说,这溪水大概嫌弃那些不懂欣赏的俗人(顽仙),所以不让他们迷失其中找到仙境。

全诗妙在把普通小溪写得仙气飘飘,通过"明白/翠岚"的鲜明色彩对比和"天台洞"的典故,让寻常风景瞬间有了神话色彩。最后用拟人手法说溪水"会挑人",既幽默又留下想象空间,仿佛在说:只有懂得欣赏自然之美的人,才能发现生活中的仙境。

《虎丘寺西小溪闲泛三绝 其一》表达了什么情感?

《虎丘寺西小溪闲泛三绝 其一》写作背景是什么?

《虎丘寺西小溪闲泛三绝 其一》中鼓子花, 明白石岸, 桃枝竹, 翠岚溪, 天台洞, 顽仙,皮日休是什么意思?

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

《虎丘寺西小溪闲泛三绝 其一》学生作文

溪边寻仙——读皮日休《虎丘寺西小溪闲泛三绝·其一》有感