现代解析
这首诗描绘了一幅山水与人文交融的画卷，充满了对自然美景的赞叹和对友情的珍视。
开头两句"雁山削玉上青云，仙侣常游遣俗纷"用夸张的手法形容雁山高耸入云，像玉石一样洁白陡峭。这里经常有仙人般的朋友来游玩，让人忘却尘世的烦恼。这两句奠定了全诗超凡脱俗的基调。
"飞舄可无能少驻，洞箫何幸复亲闻"写朋友（郭黄中）的到访。飞舄指代朋友的鞋子，暗示他行色匆匆，但诗人希望他能多留一会儿。"洞箫"可能是朋友带来的音乐，让诗人感到十分荣幸能再次聆听。
"看承下户恩尤重，宾礼高贤意自欣"表现了诗人对朋友的热情款待。虽然自己住的地方很简陋（下户），但待客的心意特别真诚。能够招待这样高尚的朋友，诗人感到由衷的欢喜。
最后两句笔锋一转，写诗人突然想起住在城西的贫苦读书人。"蛰雷绕甑黍初饙"用生动的意象描绘贫士家的窘境：春雷响起时（蛰雷），他们锅里（甑）的黍米饭刚刚煮好（饙），暗示生活清贫但充满希望。
全诗通过对比手法，既展现了高山流水的雅致，又不忘民间疾苦，体现了诗人既向往超脱又不忘现实的情怀。对友情的珍视和对贫士的关怀，让这首诗在优美之外更显深沉。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。