读山海经十三首·其八

自古皆有没,何人得灵长?
不死复不老,万岁如平常。
赤泉给我饮,员丘足我粮。
方与三辰游,寿考岂渠央!

译文及注释

自古皆有没,何人得灵长?
自古人生就有死,谁能长寿命不亡?
灵长:与神灵一般长久。

不死复不老,万岁如平常。
竟有不死也不老,命活万岁也平常。

赤泉给我饮,员丘足我粮。
赤泉之水供我饮,员丘之树我当粮。

方与三辰游,寿考岂渠(qú)央!
日月星辰同我游,哪能很快把命丧!
方:当。三辰:指日、月、星。考:老。渠:同“遽”,忽然。

译文及注释

译文
自古人生就有死,谁能长寿命不亡?
竟有不死也不老,命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮,员丘之树我当粮。
日月星辰同我游,哪能很快把命丧!

注释
灵长:与神灵一般长久。
方:当。三辰:指日、月、星。
考:老。渠:同“遽”,忽然。

赏析

此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说,渲染神话世界里长生不死之乐,“有员丘山,上有不死树,食之乃寿;亦有赤泉,饮之不老”,不死之民超越生死,与日月星辰相交往的自由生活,亦真亦幻。但诗人所借以表现的,是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始,亦从理想转入现实,从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往,进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。

现代解析

这首诗讲的是人对长生不老的幻想,语言直白却充满想象力。

开头两句就抛出终极问题:自古以来人都要死,谁能真正长生?这个问题一下子抓住了所有人的内心渴望。接着诗人描绘了一个梦幻场景:喝一口赤泉的水,吃一颗员丘的粮食,就能永远不死不老,活一万岁就像平常过日子一样简单。这里的"赤泉""员丘"都是神话里的神奇之物,诗人用它们代表长生不老的秘诀。

最妙的是最后两句:和日月星辰做朋友,寿命哪会有尽头!这里把"三辰"(日月星)拟人化,仿佛长生者可以超脱凡尘,与永恒的自然现象并肩同行。整首诗把人类对永恒的向往,用神话色彩包裹得既浪漫又接地气,让每个普通人都能感受到那种"要是真能永远活着该多好"的天真愿望。

陶渊明

陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。