现代解析
这首诗描绘了楚州淮阴的娑罗树和石碑，通过自然景物和历史痕迹的对比，传递出时光流逝与记忆传承的深意。
前两句写娑罗树历经风霜依然挺立，用"死不枯"的拟人手法，暗指树木因北海太守的碑文（历史记载）而获得不朽的生命力。后四句笔锋转向残破的石碑：长满青苔的荒碑虽然物理形态在消逝，但碑文拓本仍在江南流传——这说明真正的生命力不在于物质载体是否完好，而在于文化记忆的延续。
诗人用"湿"字形容山间石碑的现状，与"传"字形成巧妙对比：一边是实物在潮湿环境中逐渐湮灭，一边是文字内容通过人工复制不断传播。这种对比揭示了文化传承的本质：具体物件会消亡，但承载的精神可以通过复制传播获得永生。全诗通过树与碑的意象，完成了从自然生命到文化生命的诗意升华。
沈长卿
沈长卿（？～一一六○），字文伯，号审斋居士，归安（今浙江湖州）人。高宗建炎二年（一一二八）进士（《吴兴志》卷八○）。历临安府观察推官，婺州教授。绍兴十八年（一一四八）通判常州，改严州。二十五年因讪谤勒停除名，化州编管。三十年卒（《建炎以来系年要录》卷九一、一六八、一八四）。今录诗三首。