现代解析
这首诗讲的是一个修行者（达西堂）结束隐居生活后，回归世俗十年的感悟。全诗用简单的生活场景，传递出深刻的禅意。
前两句"却罢住山缘，归来又十年"说主人公离开隐居的山林已经十年，看似在说时间流逝，实则暗示修行不在远离尘世，而在日常中体悟。
中间四句是修行心得："自知身是妄"看透肉身如梦幻泡影；"常道钵休传"不再执着传授佛法形式；"塔路脩来直"像修塔的路要笔直，暗喻修行要心无旁骛；"纱灯影处圆"用纱灯投下圆影，比喻悟道后看万物都圆满。
最后两句最妙：两人对坐，无论说话沉默都充满禅意。这说明真正的修行不在刻意表现，喝茶闲谈中，静默相处时，处处都是佛法。全诗用"塔路""纱灯"等日常事物作比喻，把深奥的禅理说得亲切自然，告诉我们修行就在生活点滴中。
薛师石
（1178—1228）温州永嘉人，字景石，号瓜庐。薛弼曾孙。隐居不仕，筑室会昌湖上。工小楷，篆籀斯隶，深造其极。尤工诗。有《瓜庐集》。