颂古十一首

青山是父白云儿,云散青山总不知。
玉兔昼眠云母地,金乌夜宿不萌枝。

现代解析

这首诗描绘了一幅自然与时间交织的禅意画面,用简单的意象传递深刻的哲理。

前两句"青山是父白云儿,云散青山总不知"用拟人手法,将青山比作父亲,白云比作孩子。白云飘散变幻,而青山始终巍然不动,暗喻世间万物变化无常(云),但自然的本体(山)却永恒不变。就像父母看着孩子长大远去,却始终默默守候。

后两句"玉兔昼眠云母地,金乌夜宿不萌枝"巧妙运用神话意象:玉兔(月亮)白天睡在云母般的地面,金乌(太阳)夜晚栖息在光秃的树枝。这打破了常规认知——月亮本该夜晚出现,太阳本该白天照耀。这种颠倒暗示着超越常规的禅理:世间万物本无绝对,昼夜、动静都是相对的。

全诗通过"山云相依"和"日月颠倒"两组意象,表达了两种智慧:一是变与不变的辩证关系,二是超越表象看本质的觉悟。就像我们生活中,表面看事物总在变化,但有些本质从未改变;而很多看似固定的规则,换个角度就会有不同的理解。诗人用童谣般的语言,让我们在想象自然美景时,不经意间触摸到这些人生真谛。

释智鉴

释智鉴(一一○五~一一九二),号足庵,俗姓吴。滁州全椒(今属安徽)人。初依长芦真歇了禅师,后为大休宗珏禅师器重,住明州雪窦寺。光宗绍熙三年卒,年八十八。为青原下十五世,天童大休宗珏禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《雪窦足庵禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗十二首。