现代解析
这首诗描绘了一种超脱世俗、回归本真的禅意境界，用几个生动的画面传递深刻的哲理。
前两句"倒却门前刹竿，全提那涉玄端"说的是拆掉寺庙门前的旗杆（象征破除形式化的宗教仪式），真正的悟道不需要刻意追求深奥玄虚的道理。就像把表面的装饰都去掉，直接抓住最本质的东西。
后两句"翻身不坐空王殿，月照千峰夜色寒"更形象：修行者不再端坐在庄严的佛殿里（象征不执着于宗教形式），而是融入自然。寒夜月光洒满群峰的景象，暗示一种超越人为造作的境界——就像月光平等地照耀万物，真正的觉悟是自然而然的。
全诗精髓在于：真正的修行不在繁复的仪式中，而在简单自然的生活里。就像我们现代人常说的"少即是多"，褪去外在的包装，才能看见最本真的美。那幅月光千峰的画面，让人感受到一种洗净铅华后，天地间最纯净的禅意。
释智鉴
释智鉴（一一○五～一一九二），号足庵，俗姓吴。滁州全椒（今属安徽）人。初依长芦真歇了禅师，后为大休宗珏禅师器重，住明州雪窦寺。光宗绍熙三年卒，年八十八。为青原下十五世，天童大休宗珏禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《雪窦足庵禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗十二首。