偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨(疑当作兹)推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞

人生四大惣是空,何个不觅出烦(当作樊)笼。
造罪人多作福少,所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练(当作鍊),冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿,弘道回去莫难逢。
唯(当作为)报往来游礼者,这回巡谒一层层。

现代解析

这首诗词讲的是佛教修行和人生感悟,用大白话来分析:

1. 看破红尘:开篇就说人生"四大皆空"(佛教认为物质世界由地水火风组成,都是虚幻的),提醒大家要跳出世俗牢笼。就像现代人常说"别被房贷车贷困住一生"。

2. 因果报应:指出世人"造孽多行善少",所以总活得很苦。就像现在说的"种瓜得瓜",做坏事多了自然没好结果。

3. 修行指南:给出具体方法——要吃苦耐劳守本分,别追求奢侈享受。好比说"少刷手机多干活,别学网红买名牌"。

4. 时间紧迫:强调这辈子要抓紧修行,否则死后会掉进苦海。类似"现在不养生,老了养医生"的紧迫感。

5. 日常功课:建议每天念经发愿,把佛法传播出去。就像现代人设每日读书打卡的目标。

6. 最后叮嘱:特别告诉来礼佛的人,要一层层认真参拜。好比导游说"参观寺庙要心诚,别走马观花"。

全诗用"罪福因果"像记账本、"苦海"像危险海域这些接地气的比喻,把深奥的佛理讲成生活指南。核心就一句话:现在踏实修行,将来才有好报。像极了长辈劝诫"年轻多吃苦,老来享清福"。

释道真

释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉乾祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。