□因从台驾随侍□政道舍□道真等七人就三危圣王寺□安下霸道场记维天福十五年五月八日游记之耳
三危山内枲世贤，结此道场下停闲。侍送门人往不绝，圣是山谷水未宽。
一旬之间僧久住，感动山神赐霜树。□值牟尼威力重，此山本□住僧田。
现代解析
这首诗描绘了一幅古代僧人在三危山圣王寺修行的生动画面。全诗以游记形式记录，语言质朴自然，充满山野气息。
开头交代了写作背景：天福十五年五月八日，作者跟随官员来到三危山圣王寺，记录了这里的修行场景。诗中"枲世贤"可能是位高僧，他在这里建立了修行道场，吸引众多门人前来求学，往来不绝。
中间部分用白描手法展现修行生活：僧人们在这个狭窄的山谷中（"水未宽"暗示环境局促）坚持修行，仅仅十天就感动了山神，获得了"霜树"的馈赠。这里的"霜树"可能指珍贵的树木或某种神迹，显示修行者的诚心能感天动地。
最后两句点明主旨：因为佛陀（牟尼）的威德，这座山本就是僧人修行的福地。全诗通过简练的语言，赞美了僧人坚守清苦、精进修行的精神，也展现了人与自然和谐共处的禅意。诗中"侍送门人往不绝"等句，还侧面反映了当时佛教传播的盛况。
释道真
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。