何源秀才为予画山水图觅诗
孤峰特立何巉巉，势与霄汉高两参。
左蟠右列分岭岫，俨若至尊朝子男。
怪予蜗室不盈丈，欲有异境超尘凡。
素缣挂壁故妥帖，平地作此千嵌岩。
云蒸雾结深莫测，长林大麓乱不芟。
想当变怪蛰龙虎，中有窟穴谁能探。
将崩未崩江动石，欲去不去风满帆。
山坳林阙见天际，隐约万里横烟岚。
嗟予质性素山野，视此丘壑心益耽。
斗升之粟真秣莝，野马垂耳就辔衔。
西山爽气日在望，吏卒侍侧严若监。
青鞋布袜弃不著，谁令自苦披青衫。
颇羞渔父驻短棹，似笑大夫新被谗。
寄言鸟兽倘可侣，吾将从汝栖林峦（以上同上书卷四）。
左蟠右列分岭岫，俨若至尊朝子男。
怪予蜗室不盈丈，欲有异境超尘凡。
素缣挂壁故妥帖，平地作此千嵌岩。
云蒸雾结深莫测，长林大麓乱不芟。
想当变怪蛰龙虎，中有窟穴谁能探。
将崩未崩江动石，欲去不去风满帆。
山坳林阙见天际，隐约万里横烟岚。
嗟予质性素山野，视此丘壑心益耽。
斗升之粟真秣莝，野马垂耳就辔衔。
西山爽气日在望，吏卒侍侧严若监。
青鞋布袜弃不著，谁令自苦披青衫。
颇羞渔父驻短棹，似笑大夫新被谗。
寄言鸟兽倘可侣，吾将从汝栖林峦（以上同上书卷四）。
现代解析
这首诗描绘了一幅气势磅礴的山水画，同时抒发了诗人向往自然、厌倦官场束缚的内心感受。我们可以从三个层面来理解：
1. 画中之景：立体震撼的山水世界
诗人用生动的笔触还原画作：一座孤傲的山峰直插云霄，左右山脉像臣子朝拜君王般排列。画中云雾缭绕深不可测，原始森林杂乱生长，仿佛藏着龙虎巢穴。江边危石将崩未崩，风帆欲行又止，远景烟岚横贯万里。这些描写不仅展现画面的层次感（近景危岩、中景密林、远景烟霞），更通过"蛰龙虎""谁能探"等想象，赋予山水神秘的生命力。
2. 画外之情：向往自由的灵魂呐喊
面对画作，诗人直言自己本性属于山野（"质性素山野"），看画时这种渴望更强烈。他用三个强烈对比表达痛苦：
- 生活对比：蜗居小房却渴望千岩万壑的壮阔
- 身份对比：脚穿布袜的野马（本性）被迫戴上官辔（"披青衫"指做官）
- 情绪对比：画中西山令人神清气爽，现实中被吏卒监视如囚徒
3. 巧妙用典：含蓄表达归隐决心
结尾用两个典故婉转表态：
- 羞于像渔父（屈原《渔父》中隐士）那样犹豫不决
- 可笑像被谗言所害的屈原（大夫）仍留恋官场
最后直接对鸟兽喊话：宁愿与你们为伴归隐山林！这种天真狂放的语气，把厌官情绪推向高潮。
全诗魅力在于将山水画的视觉震撼，转化为内心挣扎的波澜起伏。我们仿佛看到诗人盯着画作，从惊叹"这山真险！"到突然拍案："这官我不做了！"这种由景生情的自然过渡，让读者共情他对自由的渴望。
王当
宋眉州眉山人，字子思。幼好学，博览古今，所取唯王佐大略。举进士不中，遂著《春秋列国名臣传》，人竞传之。哲宗元祐六年，苏辙以贤良方正荐，廷对慷慨，不避权贵。调龙游尉。蔡京入相，不复仕。卒年七十二。传《易》与《春秋》，有《经旨》、《史论》、《兵书》。