德清宰俞居安自画渊明图
门无车马喧，径有松菊阴。
前窗面清泚，后户依嵚岑。
就使世俗工，犹足写幽深。
况今令尹贤，洞照先哲心。
出处异轨辙，丘壑同胸襟。
予知淡笔墨，良似无弦琴。
先生如明月，莹洁照古今。
形模或能写，光彩讵可临。
寥寥千古意，当向笔下寻。
人心去典午，朝柄归卯金。
岂无康济心，且赋归来吟。
天生卓荦姿，岂是甘山林。
当今急英贤，四海待商霖。
勉哉就功名，枯槁不足钦（宋孙绍远《声画集》卷一）。
前窗面清泚，后户依嵚岑。
就使世俗工，犹足写幽深。
况今令尹贤，洞照先哲心。
出处异轨辙，丘壑同胸襟。
予知淡笔墨，良似无弦琴。
先生如明月，莹洁照古今。
形模或能写，光彩讵可临。
寥寥千古意，当向笔下寻。
人心去典午，朝柄归卯金。
岂无康济心，且赋归来吟。
天生卓荦姿，岂是甘山林。
当今急英贤，四海待商霖。
勉哉就功名，枯槁不足钦（宋孙绍远《声画集》卷一）。
现代解析
这首诗描绘了一位名叫俞居安的官员（德清宰）为自己画的陶渊明画像题写的赞词。全诗通过对比和联想，既赞美了画作的传神，又抒发了对陶渊明高洁品格的敬仰，同时暗含对现实政治的感慨。
前八句聚焦画作本身：画中陶渊明的居所门前没有车马喧嚣，小径旁松菊成荫，前窗对着清澈流水，后门倚靠高峻山峦。诗人赞叹说，即便是普通画匠也能画出幽静意境，何况俞居安这样贤明的官员，更能深刻理解陶渊明的精神世界。这里用"洞照先哲心"强调画者与陶渊明的心灵共鸣。
中间八句升华到精神层面：诗人说陶渊明和俞居安虽然人生选择不同（一个隐居一个做官），但胸襟同样开阔。画作笔墨淡雅，就像陶渊明的无弦琴（象征超脱世俗的境界）。将陶渊明比作"莹洁照古今"的明月，强调其品格的光辉难以用画笔完全呈现，真正的神韵需要从画外意蕴中体会。
最后八句转向现实感慨：诗人提到东晋（典午）灭亡后政权更迭（卯金指刘宋政权），暗示陶渊明归隐实因政治黑暗。他认为陶渊明并非天生甘于隐居，而是胸怀济世之志却无处施展。结尾勉励俞居安把握当下机遇建功立业，认为纯粹的隐逸精神虽可贵，但更需有人为国效力。这种矛盾心理反映了宋代士大夫既向往隐逸高洁，又不忘社会责任的心态。
全诗巧妙地将画作欣赏、历史追忆和现实思考融为一体，语言清新自然又富含哲理，展现了宋代文人典型的精神世界。
王当
宋眉州眉山人，字子思。幼好学，博览古今，所取唯王佐大略。举进士不中，遂著《春秋列国名臣传》，人竞传之。哲宗元祐六年，苏辙以贤良方正荐，廷对慷慨，不避权贵。调龙游尉。蔡京入相，不复仕。卒年七十二。传《易》与《春秋》，有《经旨》、《史论》、《兵书》。