现代解析
这首诗描绘了一幅金鱼在水中游动的梦幻画面，充满了绚丽的色彩和灵动的美感。
诗人用"仙人剪霞"开篇，把金鱼比作天上仙人剪下的彩霞，红艳艳的身体在水中若隐若现。金鱼游动时，红色的鳞片像锦缎一样闪闪发光，鱼尾摆动形成的波纹像丝绸飘带般柔美。
诗中用了很多色彩鲜明的比喻：把金鱼鳞片比作桃花花瓣，游动的姿态像织锦的梭子；鱼鳍的摆动被比作折断的珊瑚枝；阳光照在鱼身上，像玉器在台阶上投下的光影。最后一句"御沟梦冷鸳鸯波"给热闹的画面带来一丝凉意，暗示这美好景象终将消逝。
全诗通过密集的视觉意象，把金鱼游动的瞬间写得活灵活现。诗人没有直接描写金鱼，而是用各种美丽的比喻来呈现，让读者仿佛看到一尾金鱼在霞光水影中翩翩起舞的绝美画面。这种写法既展现了金鱼的灵动之美，也体现了诗人观察入微的审美情趣。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。