始得东洞遂改为阳明小洞天三首
年代：明代
《始得东洞遂改为阳明小洞天三首》原文
人力免结构，天巧谢雕凿。
清泉傍厨下，翠雾还成幕。
我辈日嬉偃，主人自愉乐。
虽无棨戟荣，且远尘嚣聒。
但恐霜雪凝，云深衣絮薄。
《始得东洞遂改为阳明小洞天三首》现代解析
这首诗描绘了一个隐居山洞的简单生活，充满自然趣味和知足常乐的心态。
诗里用童仆的对话开篇，说住在山洞里其实挺不错——不用费人力搭建房屋，天然形成的洞穴比人工雕琢的更妙。厨房边有清澈的泉水，山间雾气像天然的帷幕。这里的生活状态很放松，主仆都能自得其乐。
虽然没有达官显贵的排场，但远离了尘世的喧嚣。唯一担心的是冬天霜雪降临，山洞里云雾弥漫时衣服被褥会显得单薄。全诗通过对比"人力建筑"和"天然洞穴"、"世俗荣华"和"山居清静"，突出了返璞归真的生活理想。
最打动人的是那种随遇而安的生活态度：既享受自然馈赠的简单快乐，也坦然接受山居的不便。诗人用"翠雾成幕"这样生动的比喻，把简陋的山洞写得充满诗意，展现了化平凡为神奇的艺术眼光。
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《始得东洞遂改为阳明小洞天三首》中洞居,天巧,清泉,翠雾,远离尘嚣,怕冷,王守仁是什么意思？
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。