正传寺住持安东岩请赞

生缘於西蜀,非独游日本。
十方国土中,当头俱坐断。

现代解析

这首《正传寺住持安东岩请赞》看似简短,却蕴含禅机,用大白话来解读就是:

第一句"生缘於西蜀"说这位住持出生在四川(西蜀),但第二句马上转折"非独游日本"——他的修行境界早已超越地域限制。这里用"游日本"不是真说旅游,而是比喻他像唐代鉴真大师一样有跨文化的修行高度。

后两句更妙:"十方国土中,当头俱坐断"是典型禅宗表达。"十方国土"指整个宇宙,"当头坐断"不是真坐着,而是形容他心灵彻底通透,像一把快刀斩断所有迷惑。这种境界就像武侠小说里的高手,往那儿一站就镇住全场。

全诗最酷的是把"地域标签"和"无边界境界"形成反差——你以为是写高僧的简历,其实在说真正的修行者根本不受出生地限制。就像现代人总爱问"你是哪里人",而智者早看破这些外在标签了。

释普宁

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。