颂古十首 其四

善应随流妙意深,明明一箭中红心。
当锋不是由基眼,对面铁山高万寻。

现代解析

这首诗用简单的比喻讲了一个深刻的道理:真正的高手做事看似轻松自然,实则精准有力。

前两句"善应随流妙意深,明明一箭中红心"说:厉害的人应对事情就像顺着水流一样自然,但其中藏着精妙的心思。就像射箭时看似随意的一箭,却能正中靶心。这里用射箭比喻做事,强调举重若轻的境界。

后两句"当锋不是由基眼,对面铁山高万寻"说:真正关键的并不是射箭人的眼睛有多准("由基"是古代神射手),而是面对像万丈铁山那样巨大的困难时,依然能保持从容。这里用夸张的铁山比喻人生中的巨大挑战。

全诗的精髓在于:真正的能力不是表面上的技巧,而是在面对巨大困难时,那种举重若轻、顺势而为的智慧。就像生活中有些人处理难题看似不费力气,其实是因为他们掌握了事物的规律,找到了最有效的解决方法。

释端裕

端裕(一○八五~一一五○),号蓬庵,俗姓钱,吴越王之裔,会稽(今浙江绍兴)人。年十八得度受具,往依净慈法真一禅师。后竟龙门远,甘露卓、泐潭祥。晚见克勤于钟阜,顿去所滞,侍克勤居天宁。后开法邓州丹霞佛智寺,冷迁虎丘,又庵于西华。敕居建康保宁,后移苏城万寿及闽中贤沙、寿山西禅。复被旨补灵隐,乞归西华旧隐。高宗绍兴十八年(一一四八),四明育王遣使固邀,月馀始就。二十年卒,年六十六。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十二首。