现代解析
这首禅诗用两个经典故事开篇，讲的是古代高僧的教学方式：德山和尚见学生进门就棒打，临济和尚见学生就大喝一声。表面看是体罚和吓唬，实际是禅师们用激烈手段打破学生的固有思维——德山想打掉学生依赖肉体的执念，临济想用喝声震醒沉迷表象的人。
但诗人笔锋一转，指出真正的修行者不该模仿这些表面功夫。就像现代人总爱模仿成功人士的外在行为，却忽略了本质。"足下风生"这个画面特别生动——真正的高人自己走出一条路，脚下生风般轻盈自由，不被古人套路束缚。
全诗核心思想是：不要死板模仿权威，真正的成长在于突破常规，活出自己的生命节奏。就像现在很多人盲目跟风，诗人提醒我们要做"英灵衲子"（有灵性的人），找到属于自己的道路。这种反对教条、鼓励创新的思想，在今天依然很有启发。
释端裕
端裕（一○八五～一一五○），号蓬庵，俗姓钱，吴越王之裔，会稽（今浙江绍兴）人。年十八得度受具，往依净慈法真一禅师。后竟龙门远，甘露卓、泐潭祥。晚见克勤于钟阜，顿去所滞，侍克勤居天宁。后开法邓州丹霞佛智寺，冷迁虎丘，又庵于西华。敕居建康保宁，后移苏城万寿及闽中贤沙、寿山西禅。复被旨补灵隐，乞归西华旧隐。高宗绍兴十八年（一一四八），四明育王遣使固邀，月馀始就。二十年卒，年六十六。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十二首。