五台行（咏梁、唐、晋、汉、周）
繁台纥干山头雀冻死，午沟蛇化为龙起。
禅代不侍九锡来，二晋醉投双陆子。
出警入跸东西京，犹上繁台自阅兵。
群姬麀聚那能辩，诸侯麕至谁能争。
天道好还信岂偶，夜环殿柱仍三走。
禄山仰空若猪屠，翟让仆地如牛吼。
愁台庄宗战败登愁台，酒酣四顾悲风来。
野人献雉味徒美，壮士骑马颜如灰。
可怜昔日英雄才，夹河蹀血驰风雷。
胜兵百万使臂指，伶官数十为祸胎。
萧萧落叶墓门棘，独眼龙眠墓中泣。
生儿但作斗鸡豪，琵琶火消髑髅赤。
沙台穹庐拜受白貂裘，身披入洛垂藻旒。
甘呼高鼻胡作父，岂料大目儿为仇。
儿无远略浪战尔，纱帽迎降泪如洗。
总将血属入虏尘，但扬骨灰随汉鬼。
建州耕获风霜寒，犹想沙台射鹿还。
殿前金刀割兔肉，门外雕戈来可汗。
北台白睛黑面沙陀刘，乘时虎视吞九州。
龙床继拱两父子，凤历才逾四春秋。
湘阴登楼求死所，大原建庙依皇祖。
髯王阵败愤世仇，独跨黄骝泣山雨。
归来抚剑自悲歌，无儿送老如愁何。
薛甥继了何甥继，却向北台降宋帝。
铜台铜台建节亦已好，犹爱金门乘羽葆。
尽捐骨肉换尊荣，花项皮枯雀儿老。
瓦棺纸衾瘗姑公，黄旗紫盖从柴宗。
共夸英主开中夏，倏见寡母迁西宫。
当时只有范丞相，惯识征诛与揖让。
九乌迭落须臾间，又扶红日一轮上。
禅代不侍九锡来，二晋醉投双陆子。
出警入跸东西京，犹上繁台自阅兵。
群姬麀聚那能辩，诸侯麕至谁能争。
天道好还信岂偶，夜环殿柱仍三走。
禄山仰空若猪屠，翟让仆地如牛吼。
愁台庄宗战败登愁台，酒酣四顾悲风来。
野人献雉味徒美，壮士骑马颜如灰。
可怜昔日英雄才，夹河蹀血驰风雷。
胜兵百万使臂指，伶官数十为祸胎。
萧萧落叶墓门棘，独眼龙眠墓中泣。
生儿但作斗鸡豪，琵琶火消髑髅赤。
沙台穹庐拜受白貂裘，身披入洛垂藻旒。
甘呼高鼻胡作父，岂料大目儿为仇。
儿无远略浪战尔，纱帽迎降泪如洗。
总将血属入虏尘，但扬骨灰随汉鬼。
建州耕获风霜寒，犹想沙台射鹿还。
殿前金刀割兔肉，门外雕戈来可汗。
北台白睛黑面沙陀刘，乘时虎视吞九州。
龙床继拱两父子，凤历才逾四春秋。
湘阴登楼求死所，大原建庙依皇祖。
髯王阵败愤世仇，独跨黄骝泣山雨。
归来抚剑自悲歌，无儿送老如愁何。
薛甥继了何甥继，却向北台降宋帝。
铜台铜台建节亦已好，犹爱金门乘羽葆。
尽捐骨肉换尊荣，花项皮枯雀儿老。
瓦棺纸衾瘗姑公，黄旗紫盖从柴宗。
共夸英主开中夏，倏见寡母迁西宫。
当时只有范丞相，惯识征诛与揖让。
九乌迭落须臾间，又扶红日一轮上。
现代解析
这首诗词是唐代诗人李贺的作品，名为《五台行》，全诗以五台山为背景，通过描绘五台山的壮丽景色和历史变迁，表达了对历史兴衰、英雄人物命运的感慨。
首先，诗的开头描述了五台山的自然风光，如繁台纥干山头雀冻死、午沟蛇化为龙起等，展现了五台山的神奇和壮美。接着，诗人转向历史的变迁，提到了禅代不侍九锡来、二晋醉投双陆子等事件，反映了历史上的权力更迭和英雄人物的命运。
然后，诗人描述了五台山作为政治中心的地位，出警入跸东西京，犹上繁台自阅兵等，展现了五台山在政治中的重要地位。同时，诗人也表达了对五台山的赞美，群姬麀聚那能辩，诸侯麕至谁能争等，描绘了五台山的美丽和繁荣。
接下来，诗人转向对历史英雄的感慨，提到天道好还信岂偶、夜环殿柱仍三走等，表达了对历史英雄命运的惋惜和感叹。同时，诗人也表达了对历史英雄的敬仰，禄山仰空若猪屠、翟让仆地如牛吼等，描绘了历史英雄的英勇和威猛。
最后，诗人转向对现实的感慨，提到了愁台庄宗战败登愁台、酒酣四顾悲风来等，表达了对现实社会动荡和英雄命运的担忧。同时，诗人也表达了对现实社会的不满和愤慨，生儿但作斗鸡豪、琵琶火消髑髅赤等，描绘了现实社会的黑暗和残酷。
总的来说，这首诗词通过对五台山的自然风光、历史变迁、英雄人物和现实社会的描绘，表达了对历史兴衰、英雄人物命运的感慨和思考。同时，诗人也通过诗歌的形式，展现了自己对历史和现实的关注和思考。