现代解析
这首诗是悼念许相公的挽词，用平实的语言表达了对逝者的敬仰和怀念。
首联"容成堂上光华别，谢客岩前意象闲"：容成堂是许相公生前居所，如今人去楼空，往日的光华已消散；谢客岩（可能指许相公隐居或游历之地）前的景象依旧宁静，却已物是人非。这两句通过对比，突出逝者离去后的寂寥感。
颔联"身到三台良未满，年添九老定谁悭"：三台指高位，说许相公的仕途本可更上一层楼；九老指长寿，感叹他若能再多活些年该多好。表达了对他英年早逝的惋惜。
颈联"高期落落尘嚣外，苦论喧喧醉梦间"：赞美许相公生前品格高洁，超脱世俗纷扰；同时暗指世间对功名利禄的争论，在生死面前都如醉梦般虚幻。
尾联"我欲为公深着语，桂林芝树不同删"：诗人想为许相公写下深刻的悼词，因为他的品德如桂林中的芝草（喻高洁）般珍贵，值得永远铭记。最后用"不同删"强调其精神不朽。
全诗通过今昔对比、仕途与寿命的遗憾、世俗与高洁的反衬等手法，既表达哀思，又赞颂逝者品格。语言虽含蓄但情感真挚，让读者感受到对生命无常的感慨和对高尚人格的向往。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。