铲孟郊体七首

落叶昔日雨,地下仅可数。
今雨落叶处,可数还在树。
不愁绕树飞,愁有空枝垂。
天涯风雨心,杂佩光陸离。
感此毕宇宙,涕零无所之。
寒花飘夕晖,美人啼秋衣。
不染根与发,良药空尔为。

现代解析

这首诗以落叶为线索,通过今昔对比展开一幅秋日感怀的画卷。前四句用落叶数量的变化巧妙表现时光流逝——从前雨后落叶零星可数,如今树上残留的叶子反而更显稀疏,暗示生命逐渐凋零的无奈。

"绕树飞"与"空枝垂"的对比尤为动人:落叶飞舞尚存生机,而光秃的树枝低垂则透出死寂。诗人将个人漂泊的"天涯风雨心"比作杂乱的佩玉,折射出内心矛盾交织的复杂情绪。

后六句情感逐渐浓烈,"涕零无所之"的痛哭、"美人啼秋衣"的意象,都强化了无处安放的悲怆。最后两句点出核心矛盾:草木凋零是自然规律(不染根发),纵有良药也难挽狂澜,道出了对生命无常的深刻认知。

全诗像一组电影镜头:从飘旋的落叶推到低垂的枯枝,再切换到泪湿秋衣的美人特写,最后拉远成夕阳下寒花飘零的广角画面,用视觉冲击传递出超越时空的永恒哀愁。

谢翱

(1249—1295)福建长溪(宁德市福安市晓阳镇人),字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。