现代解析
这首诗词描绘了一种超脱世俗、纯净无染的精神境界，用自然景象和禅宗典故来比喻修行者的心境和悟道状态。
开头“万里无云，长天一色”用开阔的天空比喻心境的澄明，没有杂念和烦恼，就像晴朗的天空一样纯净。接着“不落古今，那该彼此”是说这种境界超越了时间和空间的限制，没有过去和现在的分别，也没有你我的对立。
“要津把断，风骨旋生”可以理解为修行者一旦切断世俗的牵绊（要津指关键之处），就会展现出超凡的风骨和气度。“灵山密付”“拈华少室”借用禅宗典故（灵山会上佛祖拈花、达摩少室山传法），说明真正的悟道不是靠外在的传授或形式，而是内心的领悟。
最后两句用“师子（狮子）窟中无异兽，象王行处绝狐踪”作比喻：狮子住的地方没有其他野兽，大象走过的地方狐狸不敢停留。这是在说真正得道者的境界里，容不下虚伪和杂念，一切世俗的狡诈和浮躁都会自然消失。
全诗通过自然意象和禅宗比喻，表达了修行者追求内心纯净、超越世俗对立的理想状态，强调真正的悟道在于内在的觉醒而非外在形式。语言简洁但意境深远，让人感受到一种空灵透彻的禅意。
释道宁
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。