谢丹山秀首座竹筇

山中久住成老宿,云水五湖来弟兄。
放下茶瓯答了话,把得拄杖东西行。

现代解析

这首诗描绘了一位山中隐士的悠然生活,充满禅意和自在感。

前两句"山中久住成老宿,云水五湖来弟兄"说这位修行者在山里住久了,成了德高望重的长者。四方云游的修行人都像兄弟一样来拜访他。这里的"云水"指代云游的僧人,"五湖"表示来自四面八方。

后两句"放下茶瓯答了话,把得拄杖东西行"是生动的日常场景:老人刚放下茶杯与人说完话,就拄着竹杖随意地散步去了。"东西行"不是真的有目的地,而是随心所欲地走走停停,展现出超然物外的洒脱。

全诗用简单的动作描写——喝茶、说话、散步,就勾勒出一个与世无争的修行者形象。最妙的是"把得拄杖东西行"这个结尾,让读者仿佛看到老人慢悠悠远去的背影,余韵悠长。这种闲适自在的生活态度,正是这首诗最打动人的地方。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。