现代解析
这首禅诗用简单的生活比喻，讲了一个深刻的道理：真正的智慧不在外表，而在内心觉醒。
前两句"色见终难见，就裹明须现"是说：如果只盯着有形的东西（比如佛像、经书），反而看不到真理。就像剥开粽子才能见到糯米，真理需要突破表象才能显现。
后两句"回头彻见时，不离娘生面"最有意思：当你真正觉悟时，会发现真理从未离开过自己，就像人永远带着与生俱来的面容。这里用"娘生面"（母亲给的脸）比喻每个人本自具足的佛性，既亲切又深刻。
全诗通过"看佛像→剥粽子→照镜子"三个生活场景，层层递进地说明：求佛不必外求，真正的法身（佛性）就在我们寻常生活中，就在我们自己身上。这种将深奥佛理生活化的表达，正是禅诗的独特魅力。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。