现代解析
这首《鄞女墓》通过描绘墓地的景象，表达了对生死和时光流逝的感慨。诗中首先描绘了夜晚的墓地景象：网草上挂着露水，青色的鸟儿在池塘边栖息。墓地幽静，云层覆盖着土地，这里埋葬的是舒王早逝的女儿。诗人通过对墓地环境的描写，营造出一种凄凉、孤寂的氛围。
接下来，诗人提到百年来世事变迁，墓地周围的环境也在不断变化。皇子和夫人的墓地相邻，民间的人们为了祈求好运，向新逝的鬼魂祈祷。然而，时间流逝，那些年幼的鬼魂早已被风雨侵蚀，渐渐被遗忘。这里诗人通过对比“新鬼”和“陈鬼”，表达了对短暂生命的无奈和对时间无情的感慨。
最后，诗人以“去来似尔勿复道，白下钟山梦中老”作结，意味着生死如同梦境，来去匆匆，不必多说。白下和钟山是地名，象征着岁月的流逝，人们最终都会在时光中老去。诗人通过这些意象，传达了一种超脱生死的豁达态度。
总的来说，这首诗通过对墓地景象的描绘和对生死问题的思考，表达了对生命短暂和时光无情的感慨，同时也透露出一种超然物外的豁达心境。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。