唐修撰义问挽词二首 其一

家风台柏老,遗直故依然。节见南迁后,神凝未瞑前。

临民旧有法,训子适成篇。九转今犹在,参同岂妄传。

现代解析

这首诗是宋代诗人苏轼为悼念好友唐修(字义问)而作,用平实而深情的语言赞颂了逝者的品德与家风。

首联"家风台柏老,遗直故依然"以台前古柏比喻唐氏家族历久弥坚的家风,说这种正直的品格至今仍在传承。就像看到一棵历经风霜的老柏树,依然挺立如初。

颔联"节见南迁后,神凝未瞑前"讲述唐修被贬南方后的气节,直到临终前都保持着清醒坚定的神态。这里用"南迁"暗指政治挫折,但主人公始终不改其志。

颈联"临民旧有法,训子适成篇"具体描写唐修为官时治理百姓的方法得当,教育子女的训诫也成为典范。就像一位既有工作方法又会教育孩子的长辈,各方面都值得学习。

尾联"九转今犹在,参同岂妄传"借用道家炼丹术语,说唐修的精神就像经过九次提炼的仙丹永远留存,他的人生与经典著作《周易参同契》一样真实不虚。这里用夸张的比喻强调其精神不朽。

全诗通过家风的传承、为官的操守、教子的智慧三个层面,塑造出一个正直儒者的形象。苏轼没有直接表达悲伤,而是用"老柏树""仙丹"这些具象比喻,让读者感受到逝者精神的永恒价值。这种将哀思转化为对品格的礼赞,正是中国传统悼亡诗的独特魅力。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。